RAWZAT al-ṢAFĀ fī SĪRAT al-ANBIYYĀ VA l-MULŪK VA l-HULAFĀ. Muḥ. b. Hāvand-Šāh b. Maḥmūd, dit Mīr Hwānd
| Müellif | Muḥ. b. Hāvand-Šāh b. Maḥmūd · Muḥ. b. Hāvand-Šāh b. Maḥmūd |
| Materyal türü | Yazma eser |
| Dil | Fransızca |
| Kurum | National Library of France |
| Kaynak | Europeana |
| Not | Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution : R 27335.; Cf. Persan 55. Copie anonyme et non datée.Copie du tome (qism) V. Lacunaire (de quelques-uns des chapitres qui précèdent le récit de la naissance de Gengis Khan, ainsi que des chapitres sur les événements survenus à Nayšābūr et à Harāt), ce tome est aussi incomplet de la fin (il s’interrompt au cours du chapitre intitulé Ẓikr-i Fāṭima Hātun).C’est sur ce ms. qu’a été copié au XVIIème siècle, alors qu’il se trouvait dans la bibliothèque de B. d’Herbelot, l’exemplaire d’ Antoine Galland, actuellement coté Persan 104 [voir ce ms.].Au f. 1 sont copiés vingt bayt persans tirés de divers masnavī et racontant les amours de Laylà et de Mağnūn et de Šīrīn et de Farhād. Dans les marges des f. 27, 27v et 35v, de brèves annotations sont peut-être de la main d’Eusèbe Renaudot.; Ms. très vraisemblablement rapporté en Italie en 1608, au retour de son voyage en Orient, par G.B. Vecchietti. Il a figuré dans la bibliothèque de B. d’Herbelot (1625- 1695), qui l’aurait rapporté de Florence, puis dans celle de l’abbé Eusèbe Renaudot. Celui-ci l’a légué (cf. l’étiquette collée au f. 1v) à l’Abbaye de Saint-Germain-des-Prés en 1720. |
Muḥ. b. Hāvand-Šāh b. Maḥmūd · Muḥ. b. Hāvand-Šāh b. Maḥmūd, RAWZAT al-ṢAFĀ fī SĪRAT al-ANBIYYĀ VA l-MULŪK VA l-HULAFĀ. Muḥ. b. Hāvand-Šāh b. Maḥmūd, dit Mīr Hwānd, National Library of France, https://www.europeana.eu/item/9200519/ark__12148_btv1b10082437q?utm_source=api&utm_medium=api&utm_campaign=mmurvess.